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池釣、野釣非冤家

準確說，將台釣、野釣放在一起討論是不合適的。因爲台釣只是釣魚方法的一個種類，屬釣技一類，而野釣是從垂釣水域層面對釣魚類別的劃分，說白了是指去哪里釣魚。即使野釣，可採用傳統釣法，也可採用懸墜釣法（或曰台釣），而對於池釣亦然，在台釣未出現前，玩的也都是現在稱之爲的傳統釣。若從垂釣水域來劃分，池釣（或塘釣）與野釣是對應的，前者指人工漁塘，後者指自然水域，依此劃分，則海釣也應該屬於野釣。

池釣逢時而生

把釣魚分爲池釣和野釣，應該是近幾十年的事情。先人從磨骨制鈎的漁獵時代開始，至姜尚翁渭水河邊垂鈎，至柳宗元筆下的獨釣寒江，及至我等漁人能夠憶起的村邊小河，恐都屬自然的江河湖海之列，相信那時並不知“池釣”爲何物。隨著近幾十年工業化、城市化進程的加快，人口的不斷增多，自然的水域不斷被蠶食改造，不斷被“人工”。污染造成的生態破壞，一方面使江河斷流，湖泊萎縮，另一方面也使水域污染，使包括魚類在內的水生生物遭到滅頂之災，造成一些污染嚴重的水域有水無魚，這種水質性的缺水，使一些釣魚人只能望水興歎。也正是這種無奈，相當一部分釣魚人把魚竿投進了人工漁塘。

初時的養殖漁塘並非爲垂釣而建。我們通常所說的四大家魚，其養殖歷史始於何時，這裏雖未細考，但養殖魚類歷史悠久，此說並不爲過。養魚如同農耕，是一項生産活動，投入幼苗，魚成體後出售。有一天精明的養殖業主終於發現了愁眉苦臉的釣魚大軍，同時也發現了他們口袋的鈔票——放竿釣魚有商機可爲。於是開始出現了放竿魚塘，邊養魚邊放竿，進而出現了專門垂釣的商業魚塘，低價進魚，高價出釣，使放竿釣魚成爲一項商業活動之一。放眼神州，隨著垂釣大軍的膨脹，釣魚市場的擴大，專供垂釣的商業魚塘蓬勃發展，城市鄉村隨處可見。池釣活動的服務內容也在不斷完善，吃、住、玩一條龍，可謂紅火。池釣的出現，台釣的出現，競技釣的出現，有釣友說成“存在就是合理的”，這多少有些哲學的味道，而哲學這玩意又是容易引發爭議的，但無論如何爭議，有一點是不爭的事實：池釣生正逢時，適應了發展的所需，也可以說是歷史的必然。

池釣是野釣的有益補充

曾和網上的一位釣友談起了這個話題，他說：誰不想野釣，在青山碧水間舉竿抛絲，在大自然的懷抱裏愉悅身心陶冶性情康健身體，可有多少地方可供野釣呢。起碼在我們這個城市已沒有一塊真正意義野釣之地。說這話時，他顯得無奈。其實無奈的何止是這位釣友，全國的衆多釣友有多少人還能盡情享受野釣之趣。有些時候，爲尋一處野釣的地兒要百里、千里跑單車，破費不菲，這種野釣並不比池釣簡約多少。

野釣資源正日益減少，在資源有限，人口不減這種大背景下，資源的相對不足起碼在短時間內不會根本解決，而池釣恰恰在某種程度上填補了這種不足。池釣價位不一，交通便利，魚種可供選擇，因此垂釣人可以各取所需。以池釣爲基礎的競技釣的開展，因其趣味性、競技性、刺激性吸引了衆多的釣迷。在這種被喻爲“籠中捉雞”的遊戲中，同樣有它的精妙和樂趣，至於在競技組織中的不盡人意，只是我們社會頑症的一種反映，池釣比賽會出現，野釣比賽也會出現，以此來否定競技是不公允的，這不是池釣競技的過錯。我們還沒愚蠢到因爲在體育比賽中有假球黑哨就停止聯賽，也不會因爲商業競爭的不公平，就倒退到計劃經濟時代，更不會因爲交通工具的偶發危險性，就以步代車。

因爲野釣的傳統、樂趣、悠閒，所以我們對野釣樂此不疲。正是源于這種樸素的感覺，正是源于野釣資源的相對匱乏，我們更應該有節制地野釣，有保護的野釣，如果說一味鼓吹池釣是一種誤導，那麽不適合國情一味倡導野釣，則是更大的災難，起碼現在是這樣。在垂釣中保護，無論是池釣和野釣，這才是釣魚人的理性倡導。事實上，在我們國家的一些海域、江河、湖泊水域實行的休漁政策，讓匱乏的漁資源得以修養生息，體現了對野生魚類資源的保護，使保護走向法律化。

池釣、野釣相容相通

如果非要找出二者的區別，似有如下幾點：其一，是垂釣水域的不同。前已提及，不贅述。其二，是採用的釣法上有所不同。池釣在今天幾乎成了台釣（或競技釣）的代名詞，但沒有人說在池釣中就必須要用台釣，傳統釣在池子中上魚，“甩大鞭子”上魚，“咚咚”地抛幾坨海竿食一樣上魚。野釣最初以傳統釣法爲主，但也沒有人說野釣就必須要用傳統釣，事實上，在野釣中使用懸墜釣的競技玩法正被越來越多的人採用。其三，垂釣的物件不同。當然這是在大的範疇而言，有時候兩者可垂釣相同的物件，只不過是池釣的物件更單一些。

應該說，脫胎於台釣的池釣競技活動，對釣魚技術的提高起到了極大的推動作用，圍繞有些人不屑的“掐小魚”遊戲，就有很大的技術含量，其中之一是懸墜釣組調配的摸索；誘釣合一的理念，對“小魚”趨衆、趨食、索食習性的研究達到了近乎精微。對些對野釣活動都有極大的借鑒和促進作用。現代釣具的發展，爲競技活動提供了有利的保證，二者相互促進。有一天池釣活動也許會走到盡頭，但它在釣魚進程中的功過不會被人們遺忘。

野釣活動除了它的休閒性，也該不斷摸索改進技術，也不應該排斥它的競技性。當釣魚人懷著強烈的願望要把這項活動與國際接軌時，也正是因爲我們看到了在競技比賽中的差距，在探索野釣水平的提高時，不會排斥各種釣法的先進性，不會因爲這種技術的出身而加以拒絕，反之，這才是我們釣魚活動中的“文革”心態。

野釣有著悠久的歷史，如同我國的農耕文明，在走過刀耕火種之後，機械使勞動變得輕鬆，改良的種子使産量得到提高，滴灌取代漫灌，更節省了有限的水資源。今天，我們能一味強調農耕的田園之樂，而拒絕這種歷史的進步嗎？

野釣因借鑒池釣技術而有活力。
釣魚這項活動因有池釣而呈現豐富。

[原作者]聶占起
寫於2005-7-2

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